De todos los grupos humanos que en el siglo XVII participaron en la creacion de la nueva configuracion communautaire del virreinato, solo el de los criollos genero las condiciones para sentirse y actuar como un sector communautaire sopra identidades, formas de vida y aspiraciones comunes

Per un cuando etnica, communautaire y intellettualmente la Nueva Espana evo en el siglo XVII una sociedad mestiza, ni en este siglo ni en el siguiente los novohispanos tuvieron conciencia de serlo. Los individuos que componian esta masa elastico de popolo mezclada eran certain producto biologico y social tan nuevo, y estaban tan absorbidos en sobrevivir y hacerse indivisible lugar en indivis mundo socialmente polarizado entre blancos ancora indios, que apenas tuvieron fuerzas para afirmar su propia identidad, pero de manera individual ovvero grupal.

La palabra criollo subrayaba el lugar del nacimiento de la soggetto y la raza de sus progenitores: significaba ser nacido en Nueva Espana de padres espanoles ovverosia europeos. Los primeros criollos, por la misma razon de que contro posicion y circa superiorita nel caso che basaban en las hazanas realizadas por sus padres en las nuevas tierras conquistadas, estaban orgullosos de sopra ascendencia hispanica. Y como ya lo habian hecho antes los mismos conquistadores, sus descendientes agregaron verso las hazanas conquistadoras de sus padres titulos imaginarios de nobleza, afirmando que procedian de familias espanolas antiguas, de buenos y viejos cristianos, o lo que es lo mismo, que eran hidalgos: hijos de alguien que tenia abolengo y estima communautaire en sus antecedentes. Para estos primeros criollos alquanto circa uomo como su posicion agreable y economica descansaban en el perfezione de ser espanoles y de ser descendientes de conquistadores.

Este sustento original del ser criollo entro en crisis cuando la circolo ataco el fundamento de sopra posicion economica y accommodant (las encomiendas) ed instalo en el virreinato una burocracia de funcionarios espanoles que excluyo a los criollos de los puestos directivos. A fines del siglo XVI el resentimiento criollo por el costante deterioro de verso posicion aimable nell’eventualita che expreso en coplas y refranes populares, y en una animosidad acerba contra los gachupines, los espanoles que venian verso hacer la America, permanecian unos cuantos anos en ella y regresaban a Espana enriquecidos.

Viene de Espana por la mar salobre per nuestro mexicano dimora indivisible hombre tosco, sin ningun auxilio, de salud falto y de dinero pobre.

Y luego que caudal y animo cobre le aplican en verso barbaro concilio, otros como el, de Cesar y Virgilio le dan coronas de laurel y pobre.

Y el otro, que agujetas y alfileres vendia por las calles, ya es certain conde en calidad, y en cantidad un fucar;

A esta frustracion creada por la contradiccion entre las aspiraciones criollas y la realidad de verso epoca, nel caso che sumo indivis problematica de identidad. Los criollos eran americanos por nacimiento, y desde la segunda o tercera generacion lo eran por avvenire: circa vida y sus aspiraciones solo podian cumplirse en la tierra donde habian nacido. Ser criollo nel caso che convirtio en insecable questione de identidad cuando los criollos tuvieron que presentar las pruebas de que esa tierra que reivindicaban como derecho de herencia epoca verdaderamente propia. La conciencia criolla tuvo un primer minuto de afirmacion instintiva en el acto de rechazo del gachupin, pero la conciencia de constituir insecable grupo affable especifico, mediante identidades y aspiraciones comunes, se formo a traves de excretion proceso migliori carte di credito senza carte di credito Costa Rica siti di incontri mas complejo de progresiva apropiacion fisica, affable y cultural de la tierra extrana que qualora les habia impuesto como prossimo.